河南中考名著考点整理(一)( 整理于2011-5-1)

                                             (一)《水浒传》


1、     鲁智深原名鲁达,绰号花和尚,武器为水磨禅杖。性格特点:脾气暴躁,生性鲁莽,慷慨豪爽,粗中有细,嫉恶如仇,打抱不平,路见不平,拔刀相助。以他为主的故事情节先后有拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、反上二龙山、忠义堂反对招安 、生擒方腊,最后在浙江六和寺坐化。


2、     林冲绰号豹子头,原为禁军教头。性格懦弱,逆来顺受,安分守己,后终于忍无可忍,奋起反抗。以他为主的故事情节先后有误入白虎堂、刺配沧州道、棒打洪教头、风雪山神庙(火烧草料场)、雪夜上梁山、下山斗杨志、火并(或刀劈)王伦、生擒扈三娘等,接受招安后瘫痪而死。


3、     武松,小名武二郎,绰号行者,武器是两口戒刀。性格特点:脾气暴躁,嫉恶如仇,有勇有谋,颇有心计,胆识过人,有恩必报,有仇必复。以他为主的故事情节先后有景阳冈打虎、手刃潘金莲、斗杀西门庆(血溅狮子楼)、刺配孟州道、十字坡遇张青孙二娘、威震安平寨、醉打蒋门神(大闹快活林)、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭、醉打孔亮、反上二龙山、忠义堂反对招安等,最后断臂在六和寺出家。


4、     李逵,小名铁牛,绰号黑旋风,武器是两把板斧。性格特点:脾气暴躁,嫉恶如仇,头脑简单,率真直爽。以他为主的故事情节先后有斗浪里白条(水中斗张顺)、江州劫法场、沂岭杀四虎、打死殷天赐、斧劈罗真人、忠义堂反对招安、元夜闹花灯、扯诏骂钦差、砍倒“替天行道”旗等,最后被宋江毒死。


5、     宋江,人称孝义黑三郎,绰号及时雨、呼保义。性格特点:仗义疏财,扶危济困,善于收买人心,有较强的组织能力和用兵才能,愚忠思想浓厚,一心接受招安。以他为主的故事情节先后有私放晁天王(晁盖)、怒杀阎婆惜、刺配江州城、浔阳楼酒后题反诗、智取无为军、三打祝家庄、夜打曾头市、改聚义厅为忠义堂、两赢童贯、三败高俅、率众接受招安、征辽、平方腊等,凯旋归来被毒酒毒死。


6、     鲁智深原名鲁达,为渭州经略府提辖。九纹龙史进寻找师父王进到了渭州,引出了鲁达的故事。


7、     拳打镇关西说的是鲁达在酒楼上得知金氏父女的不幸遭遇后,先资助他们安全脱身,后设计教训镇关西郑屠。不料出手过重,三拳将其打死,鲁达只好逃走。


8.拳打镇关西的三拳分别打在鼻子、眼眶、太阳穴上。


9、鲁达拳打镇关西前,先让郑屠切了十斤精肉臊子、十斤肥肉臊子,后又让他切十斤寸金软骨臊子时,郑屠发觉被消遣,不干了。


10、资助金氏父女可见鲁达慷慨大方;安排金氏父女安全离开,阻止店小二通风报信,教训郑屠前先让他切臊子激怒他,打死后大声说他诈死,都体现鲁达粗中有细;失手打死郑屠则体现他鲁莽。


11、鲁达经金老儿的新女婿赵员外介绍,到五台山文殊院出家,智真长老赐他法名智深。在五台山下让铁匠打了一条六十二斤的水磨禅杖。


12、鲁智深因两次醉酒后大闹五台山,被智真长老一封书信送到东京大相国寺。路上大闹桃花村,火烧瓦罐寺,火烧瓦罐寺时再遇九纹龙史进。


13、鲁智深到东京大相国寺后,被安排看管菜园,威服众泼皮,倒拔垂杨柳,耍舞铁禅杖,结识了豹子头林冲。林冲被陷害刺配到沧州道,押解的公差被收买,要在半路暗害林冲。鲁智深一路追踪,暗中保护,大闹野猪林,救下林冲,并将其送到将近沧州处。


14、鲁智深名言:“杀人须见血,救人须救彻。”


15、林冲,号豹子头,本为八十万禁军枪棒教头,因高衙内看上其妻,便设计陷害他,让他误入白虎堂,刺配沧州道。于野猪林被鲁智深营救后,在沧州附近又投奔柴进庄上结识了小旋风柴进,棒打洪教头,显露真功夫。


16、林冲到了沧州,因柴进书信照顾,被安排在天王堂。可高俅仍不放过他,派陆虞侯(陆谦)、富安来再次陷害他,买通(管营)差拨,将林冲调到草料场,要放火烧死他。幸亏一场大雪,林冲躲到山神庙,逃过一劫。恰遇三个仇人,林冲终于忍无可忍,奋起反抗,杀死仇敌。从此亡命天涯。


17、林冲在柴进书信介绍下,雪夜上梁山,却遭心胸狭隘的白衣秀士王伦刁难排挤,令他三日内交一投名状。林冲于是下山抢劫,遇到杨志,从而引出杨志的故事。


18、杨志绰号青面兽,为三代将门之后,五侯杨令公之孙。脾气暴躁,精明强干。流落汴京卖刀杀了泼皮牛二,发配到北京大名府。受留守梁中书赏识,押送生辰纲去东京,在黄泥冈上被晁盖等人劫取,只好逃命,与鲁智深相遇,二人双夺宝珠寺,在二龙山落草。


19、智取生辰纲故事中,赤发鬼刘唐前来报信,晁盖主持,吴用设计,联合了阮小二、阮小五、阮小七,和公孙胜,扮作贩枣的商人,应了七星聚义之数。另让白胜扮作卖酒汉子,用蒙汗药下在酒里,麻翻了杨志一行人,巧妙劫走生辰纲。


20、宋江私放晁天王。晁盖占据梁山泊后,送书信给宋江,不料书信落入阎婆惜手中,阎婆惜以此要挟宋江,宋江一时怒起杀了她,逃跑投奔柴进庄上,遇到武松,引出武松的故事。


21、武松辞别宋江、柴进回家探兄,路过阳谷县景阳冈,喝了十八碗“三碗不过冈”酒。不顾店家好心劝阻,强行上山,赤手空拳打死了老虎,无意之间为民除害,被阳谷县知县任命为步兵都头。


22、武松去东京回来,得知哥哥武大郎死了。心下疑惑,明察暗访,找来人证物证去县衙告西门庆,知县受贿推脱。武松于是请来街坊邻居到家中喝酒,请人写下潘金莲、王婆口供,于武大郎灵前手刃潘金莲。又去狮子楼斗杀西门庆,然后押着王婆投案自首。


23、武松发配孟州道,路过十字坡,结识母夜叉孙二娘和菜园子张青,武松后来的头陀装扮和两口戒刀,都是他们送的。


24、武松为帮施恩夺回快活林,醉打蒋门神。于是张都监、张团练设计陷害武松,武松再遭刺配,走到飞云浦,杀死欲置其死地的公差和杀手,大闹飞云浦。然后一不做二不休,趁夜潜回孟州城,血溅鸳鸯楼,杀死二张一蒋。扮成行者,去二龙山落草。


25、宋江因怒杀阎婆惜,被刺配到江州,结识神行太保戴宗和黑旋风李逵,李逵要为宋江讨活鱼,引出了水中斗浪里白条张顺的故事。


26、宋江浔阳楼酒后题反诗,被黄文炳告发到蔡九知府处,戴宗送假信被识破,二人被判斩首示众。李逵和众梁山好汉都来劫法场,成功后在白龙庙小聚义。从此,宋江上了梁山。


27、其他人物故事:(1)小李广花荣大闹清风寨救宋江(2)拼命三郎石秀跳楼劫法场救卢俊义(3)活阎罗阮小七盗船偷御酒(4)双鞭呼延灼大摆连环马(5)金枪将徐宁教使钩镰枪(6)鼓上蚤时迁火烧翠云楼


28、作者是明朝作家施耐庵。

课堂脱口秀录(三)










  一百三十二、有一种翻译,叫不翻译——照搬;还有一种翻译更牛,叫删掉。
一百三十三、四大民间传说都是惊天地泣鬼神的爱情传奇,牛郎织女是人神之恋,许仙白蛇是人妖之恋,梁山伯与祝英台是人人之恋,孟姜女哭长城那是人鬼情未了。
一百三十四、诸葛亮说“将军向宠,性行淑均”,“淑”这个字我们见过的,“窈窕淑女,君子好逑。”“ 淑”是善良的意思,可见在诸葛亮的口中,这位向宠是标准的淑男。
一百三十五、我们仔细揣摩诸葛亮推荐人才的语句,无论是行政贤臣还是军事能人,他都分三步说明,活脱脱一产品说明书:第一,产品名称、配方和性能(“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯”,“将军向宠,性行淑均”;第二,名人使用后的良好评价(“是以先帝简拔以遗陛下”,“试用于昔日,先帝称之曰能”)第三,用法、用量及用后效果(“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,必能裨补阙漏,有所广益”;“ 愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所”。)
一百三十六、议论文阅读中的论证有时大家分不清,比如举一名人,他说了句名言,还做了些事,大家常常误把它当成道理论证。请大家记住这两句话:光说不做是道理论证,又说又做是举例论证。这样你就能区分清了吧?
一百三十七、记叙文中语句理解题如何做是个难题,很多人一直都不知从何处下手。我给大家说三个字:白、抄、扯。第一步白就是把题中所给语句的修辞去掉,马甲脱掉,换成大白话把意思说一遍。第二步抄就是在全文找与所给语句差不多的句子,抄下来,有几处抄几处。第三步扯有两种,一是扯名人,扯名言,二是扯自己。不管怎么扯,都要扯跟题中所给语句有关的人、事、话。
一百三十八、陶渊明没有能力去破坏一个旧世界,更没有能力去创造一个新世界,但他有能力去想象去虚构一个理想中的美好世界,而且是无数后人信以为真无限憧憬踏破铁鞋四处踏访的美好世界。这,也是一种超能力。
一百三十九、这次一模考试区里统一改卷,作文标准是这样:只要不写事的或写事但不写自己事都判成三类作文,最高42分;只要写自己事就是二类作文,4345分;事中有描写,事后有感悟,那就是一类作文,46分以上。所以鼓励大家写作文时一定要没事找事,否则就是没事找抽,分数超低。
一百四十、零八年春晚有个小品里有一句台词,是“我不认识的字它就不是字”。在小品中它是戏言,可在改卷中它就是残酷的现实:改卷老师不认识的字它就不是字,改卷老师看不懂的答案它就不是答案!
一百四十一、纪传体大概就相当于《水浒传》,一个人物的主要故事叙述完了,再叙述另一个人物。国别体大体类似于《格列佛游记》,说了这个国家再说那个国家。编年体有点像《西游记》,先讲述五百年前孙猴子大闹天宫,再讲述五百年后取经团西天取经。
一百四十二、考语文,六字经:默、抄、套,扯、草、蒙。
一百四十三、什么叫结合(或联系)?结合生活结合自己就是扯,结合文段结合材料就是抄。
一百四十四、不是老师把学生熬败(鳌拜),就是学生把老师熬败(鳌拜)。
一百四十五、好高骛远、心无旁骛的骛字什么意思?是追求。我们看,一个人,骑着白马,扛着长矛,背着文章,可谓白马王子,文武双全,你说他追谁追不上呢?
一百四十六、我们身边恐怕都有这一类人,堪称“三精牌”:外看精瘦,细看精神,一接触就发现忒精明。
一百四十七、有句古话叫“兄弟如手足,妻子如衣裳”,那如果没有妻子而且独身一人,是不是就等于没穿衣服赤身裸体?没有妻子又独身一人且在外打拼奔波,是不是就可以叫“裸奔”?
一百四十八、自编歇后语两个:百草园的何首乌--没有一根像人样; 林冲走进野猪林--缚手缚脚 。
一百四十九、Q号中的“Q”夹杂在汉语中看着别扭读着也别扭,很让那些对汉语感情深厚的人纠结。咋翻译更顺呢?我觉得翻译成“啃友”最合适。啃,可以理解为亲、吻,指大家在网上可以肆无忌惮地表达亲近之意;还可以理解为撕咬、谩骂,指有些人在网上肆无忌惮地攻击谩骂。既是音译,又是意译,堪与可口可乐的翻译媲美。希望大家推广这个翻译。
一百五十、竭尽全力,坚持做最好的自己,就是成功。考上一中你是成功;没考上一中考上了五中,你也是成功重点高中你没考上考上非重点高中了,也是成功;什么高中都没考上,只要你尽心尽力学了,问心无愧了,你也成功了!你成功地证明了自己确确实实不是一块学习文化课的材料!就像爱迪生发明灯泡失败了上千次,他却说我成功地发现了一百多种不适合做灯丝的材料。但不等于这些材料没有别的用途,你也一样!
一百五十一、三打白骨精故事中孙悟空除恶务尽的精神发挥得淋漓尽致,一次打不死打第二次,两次打不死你打第三次,直到打死为止。哪怕被老师斥责、同学误解,甚至被警告、留校察看、勒令退学开除,也在所不惜!
一百五十二、《社戏》里六一公公是平桥村老一辈中热情好客的代表,他本来是来向双喜们兴师问罪的。可是一听说是偷自家豆来请客了,马上说“应该的”,还亲自挑选最好的罗汉豆送给迅哥儿吃,真是偷一送一呀!
一百五十三、《社戏》里的双喜是个聪明伶俐、能说会道的家伙,有头脑,说服大人放心地让一群未成年人护送迅哥儿从水路去十几里远的赵庄看戏,从容应对六一公公的责问。尤其偷豆一事,他事前实地调查,“来回摸了一回”,才下令偷谁家的,避免了一窝蜂的乱偷;偷来后分工合作,剥豆的剥豆,烧水的烧水;吃完了如何“毁尸灭迹”——豆荚扔水里,了无痕迹;还考虑被发现怎么应对八公公。这次偷豆,可谓有计划、有组织、有分工、有合作。这个双喜,显然是个孩子王、带头大哥,是别的小孩”纳头便拜,口称大哥“的宋江式领袖型人才。
一百五十四、朱自清的散文名篇我们学了几篇,风格各异。《春》清新秀丽活泼,如一位清水芙蓉天然雕饰的青春少女;《绿》则华丽修饰,像一位浓妆艳抹丰姿绰约的少妇;《背影》朴实平淡深沉含蓄,已是一位饱经沧桑洞悉世事的老人。
一百五十五、我们中国人缺乏冒险精神,但从不缺不怕死不要命的人,不信你随便找个十字路口,看看闯红灯的千军万马;或者随便找个夜晚去看看挑灯夜战搓麻将斗地主的“万里长城”。冒险不是冒昧地上危险的地方送死,更不是无知无畏地蛮干,而是建立在理性分析、充分准备的基础之上。
一百五十六、我们来学校学习的目的是什么?是考上最好的重点高中?那考上重点高中的目的是什么?是考上重点大学?那考上重点大学的目的又是什么?是找个好工作?那找个好工作的目的是什么呢?是过上幸福的生活?对了,所以说,我们千辛万苦学习的终极目的,就是为了拥有一种创造或把握幸福的能力。那么,既然是这样,我们是不是非得沿着刚才所说的这条羊肠小道一条道走到黑才能实现呢?
一百五十七、最好的文章好在哪儿?好在你读一遍两遍就看不出它好在哪儿。它像甘蔗,你从梢啃起,才能渐入佳境。像剥洋葱,光看不剥或者光剥最外头那层皮儿,就不会流泪。
一百五十八、同样是大米,白水煮煮是一碗米饭,发酵发酵是一瓶茅台。同做一份试卷,你老师一评完都找不着了,人家对住总结规律查找错因。所以将来人家是一瓶茅台,你就是那碗米饭。
一百五十九、当保尔再次遇见初恋情人冬妮娅时,人家穿着貂皮大衣喷着法国香水,陪伴着高级工程师的老公 ,“烨然若神人”。保尔穿得破破烂烂,浑身脏兮兮的,冬妮娅差点没认出来。可保尔竟然也跟宋濂一样,“缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”,甚至反过来他还对人家鄙夷不屑,为什么呢?“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。他心中有什么值得快乐的事充盈着呢?那就是为了人类最壮丽的解放事业而奋斗终生牺牲一切的信念。所以保尔绝对是一个悲壮的理想主义者。
一百六十、每一个生命都是一个不朽的传奇,每一个传奇的背后都有一个精彩的故事。今天我们通过梁实秋先生的妙笔,一起去了解一个与人类关系密切的生命——猫,看看它都有哪些让人感到惊心动魄爱恨交织的故事呢?
一百六十一、刘禹锡由中央大员被贬到小小的和州做一个空头司马,俗话说虎落平阳被犬欺,和州的策县令一看,他当犬的机会——来了。于是他就百般刁难刘禹锡。
一百六十二、有句著名的台词叫:“黎叔一生气,后果很严重!”这次刘禹锡终于生气了!刘叔一生气,后果很美妙!一篇朗朗上口的千古美文《陋室铭》横空出世了!
一百六十三、我们经常听到这句话来鼓励我们好好学习天天向上:“吃得苦中苦,方为人上人”。这是句老话,更是句混蛋话!你想去吃苦中苦,这不妨碍别人。可你的成功为什么必须践踏着别人的尊严上去成为骑在别人头上的人?这句话实际上在灌输严重的等级观念,粗暴践踏人人平等理念,貌似励志名言,实为三聚氰胺。
一百六十四、熬住就是一切,坚持就是胜利。卞和熬死两任楚王,终于迎来和氏璧重见天日的一天;小平熬死老毛子,终于等到重回中南海面南背北的一天;刘栋利熬败寂寞、白眼、贫穷,终于等到由破烂王摇身变成河南舞神的一天!


一百六十五、不要总想着自己比别人能。总想着比别人能的人,实际上比别人能了不止一点,而是能了四点!想想你成谁了吧!


一百六十六、“小桥流水人家”的画面描绘:小桥弯弯,流水潺潺,几户人家,炊烟袅袅,全家团聚,其乐融融。


一百六十七、“小桥流水人家”,小河这边儿,一家人全家团聚阖家团圆;小河那边儿,游子单人匹马浪迹天涯。小河这边儿,全家人喝着热乎乎的饭汤;小河的那边儿,游子喝着冷飕飕的西北风。你要是他,心里会怎么想?


一百六十八、什么是对比?姚明站在咱们讲台上了,接着潘长江也进来站在这儿了。这高的更高,低的更低。这叫对比。那什么是类比?潘长江站咱讲台上,我也在这站着,这叫类比。因为我俩都不高。

“哦,长江”,为啥不“啊,长江”?

    北师大­版语文教材七年级下册第一课,是郭风的 《长江》。文中反复出现“哦,长江”一句话,前前后后一共 5次。我自己读时就觉得别扭,给学生讲时更是照本宣科就过去了。事后反复思考这个问题:既然作者要表达对长江象征的社会主义中国的热情赞美讴歌之情,为啥不高调地用“啊,长江”呢?那样多酣畅淋漓壮怀激烈慷慨激昂气壮山河呀,却用一“哦”,那么这个“哦”字在这里到底读什么音呢?查了一下《现代汉语词典》,“哦”字有三个读音:一是“é ”,意为吟咏,如吟哦讽诵等,显然在这里不合适。二是“ó”,是叹词,表领会醒悟,放在文中也不合适,第一次刚领会醒悟勉强可以,可是 5次都是刚领会醒悟吗?三“ò”也是叹词,表将信将疑,那更不行了放这儿,对新中国的伟大成就将信将疑,那在当时是“反革命”。闹了半天,分析到现在,连这个“ 哦”字到底读什么音都弄不清了,真是你不说我还明白,你越说我越糊涂。就在山穷水尽之际,我瞥见了文末落款的时间,顿时豁然开朗。是“一九六零年”,想当年,全中国正经历千年难遇的“自然灾害”,“非正常死亡”几千万人,多的至今都调查不清楚或是不调查清楚,连小说《亮剑》中都有描写,身为军长的李云龙一家都闹饥荒,视察军队的他连小山坡都走不上去了,何况寻常百姓家?当时人们最大的感受就是一个字——饿!所以那个“哦”字跟这个“饿”字恐怕是谐音又“谐形”,再结合长江在文中是象征祖国母亲的,反反复复出现的“哦,长江”一句就不难破译了,应该是:饿,我的妈呀!这才最符合作品当年最普遍的社会现实,饿殍满野,易子而食。作为知识分子的郭风不可能视而不见,可是又不敢直言。只好大唱赞歌,曲笔春秋,也在情理之中了。